Katecheta 2/2004

Zadając sobie powyższe pytanie wyłącznie w świeckich kategoriach, trzeba by powiedzieć, że doskonałej sprawiedliwości nie ma. Gdy jed­nak spróbujemy spojrzeć na nie w duchu wia­ry, można znaleźć taką odpowiedź, która rzuca zupełnie nowe światło na nasz problem.

Biorąc pod uwagę, że w społeczeństwie pluralistycznym idea sprawiedliwości stawia­na jest na piedestale, jako podstawowa cno­ta obywatelska, trzeba podkreślić, że ideolo­gowie demokracji liberalnej zapominają, a może nawet celowo pomijają fakt, iż spra­wiedliwość jest wartością głęboko religijną. Można nawet powiedzieć, że to dopiero w kontekście ewangelicznym sprawiedliwość nabiera właściwego sensu i staje się warto­ścią, która jest bliska każdemu człowiekowi.